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场景一
遍地尸骨。老百姓生活在水深火热之中。革命者被捆绑着，脖子后面插着枪毙的牌子，跪在地下，影片交替的画面呈现在我的眼前。把我带回1911年——辛亥年。革命党人经历了各种各样的艰难危险，凭着坚毅不屈的精神，同残害民众的敌人相搏斗，遭受的挫折不止一次，牺牲的惨状令人痛惜，这就是辛亥年三月二十九日孙中山领导下，黄兴指挥围攻两广总督的战役。英雄们为了正义的事业，为了划时代的民主共和国的理想，他们迈出了武装斗争的第一步。七年以后，埋在迷乱的烟雾和杂乱的草丛中的尸体才得以安息。YJF98.COM
场景二
七十二烈士的浩然正气，使全国长期受压抑的人心也因此大大的振奋起来。人们对清政府的侵略者，长期积聚的怨恨和愤怒，像汹涌的洪水冲击山沟一样，气势浩大，不可阻挡。一九一一年十月十日在孙中山的领导下，在武昌举行了大革命。熊秉坤放了第一枪，这次起义成功了。它使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。它永远载入历史，永垂不朽！
场景三
在孙中山的积极领导下，全国各地革命军的斗争下，革命形势风起云涌，迫使清政府退位。民主共和国执政。历史翻开了新的一页。
辛亥革命的伟大意义——它推翻了清朝政府，建立了民主共和国。这是旧民主主义革命的结束，新民主主义革命的开始。孙中山先生，你的功绩是不可磨灭的。你把劳苦大众的心装进你心里，你把所有的爱握在你手中，你把所有的伤痛藏在你身上，你把你的生命归还世界。你在我心中就是这样的人——辛亥革命的领袖——民主革命的国父。
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生命，就是一间面积有限的屋子，但你推开哪扇窗，看到什么样的风景，活出什么样的境界都可以自己掌握，拼搏·奉献·顽强——观《辛亥革命》有感。
······················· ——题记
一
一声声枪炮，子弹如雨滴纷洒，一枚枚炸弹，随风伴尘漫天飞窜。那不是雨滴，也不是轻风，那是结束他们年轻生命的“刽子手”，然而，他们义无反顾，拿着枪械勇往直前，抱着炸弹与敌同尽。漫天的硝烟，纷乱的战火，数不尽的残骸，充斥着每个人的心尖。
这是影片《辛亥革命》中的一个镜头，我深深地为这壮烈的一幕所感动。英勇无畏的革命军，铮铮铁骨的血性男儿，他们毅然决然的选择革命，选择拼搏，选择斗争。生命不再是贪生怕死，生命也不再是安于现状。他们让我知道，生命应勇于拼搏，敢于斗争。
二
阴郁的天，风呼呼地吹，似是带着某种强烈的控诉，《拼搏·奉献·顽强——观《辛亥革命》有感》。秋瑾发丝凌乱，双手被缚，被士兵挟持着向刑台走去。她面不改色，从容淡定，看不出是那即将临死之人。临刑前，执行官威逼她说：“这个世界将会有两个孩子失去母亲。”然而，她不卑不亢地回答：“我的死，将会让更多的孩子拥有母亲。”刽子手斩刀一挥，血洒刑场，秋瑾倒了。
巾帼不让须眉，秋瑾死了，她的死是为了革命的进程，是为了万千华夏儿女的幸福，更是为了祖国母亲的美好未来。生命不再是懦弱胆小，生命也不再是自私自利。她让我明白，生命应乐于奉献，胸怀天下。
三
浓黑的炮灰，遍地的残骸，深灰色的天空愈加阴霾。黄兴被敌人逼入死穴——一间小屋。门外是数十清军和几架大炮。已负重伤的黄兴此时犹如瓮中之鳖。然而，他没有妥协，更没有害怕，拖着伤残的脚，举起枪，向敌人射击。一阵炮响，小屋倒了。黄兴呢？他是不是亦如这小屋？不，他没有倒下。他顽强地活了下来，即使自断一掌，即使遍体鳞伤。
“傲气面对万重浪，热血像那红日光”，黄兴用自己的壮举诠释了男儿当自强。生命不再是渺小脆弱，生命不再是轻言放弃。他让我知道生命应顽强进取，知其不可为而为之。
四
《辛亥革命》渐渐拉上了帷幕，一张张青春年少的面孔，一副副威武挺拔的身躯浮现脑海，久久不能散去。他们的生命年轻而又坚强，他们的生命不因年华短促而减少精彩，他们的生命不因岁月流转而失去光泽，他们永垂不朽！
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我们重视辛亥革命，是因为尽管1911年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，但是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。从那以后，有两次恢复皇室制度的活动，但都没有成功。这表明，民主共和的理念已经深入人心，为中国的进步打开了大门，使反动统治秩序不再稳定。这是一个非常重要的成就。
列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点：“没有真实的民主主义高潮，中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放，只有这种高潮才能激发劳动群众，使他们创造奇迹。这个高潮在孙中山节目的每一句话中都可以看到。
”辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山先生作为一位走在时代前列的伟人，与当时的有志志士共同创造了一场完全现代化的中国民族民主革命。
辛亥革命后中国的道路仍然是曲折的：以袁世凯为首的北洋军阀夺取革命果实而导致封建复辟，日本军国主义提出企图独占中国的“二十一条”加剧了中国主权沦丧。但是，当革命陷入低潮，革命派陷入低谷时，十月革命的成功，给了中国先进分子一个用新的世界观观察国家命运的工具。
辛亥革命10年后，中国共产党诞生了。中国共产党人重新考虑中国的问题，科学地明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题，认识到人民是力量的源泉，胜利的保障，是历史的主人，自觉地最大限度地代表最广大人民的利益，才能有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量，终于使复兴的理想得以实现，使中国的面貌发生了巨变p>
新中国已经建立，没有革命的必要，但是革命精神是不能忘记的。我们应该认真继承它，因为它在今天仍然有用和有意义。其实，我们每一个人都应该清醒地认识世界，认识自己，如果我们发现了自己的差距，找到了前进的方向，就要争分夺秒的大踏步走到前边去，只要你坚定改变自己的信念，谁也挡不住你。我认为现在每个人对革命的解释都有自己的理解。
我认为，个人革命就是要达到自力更生、自立更生的状态，不再随大流，不再怯懦恐惧，不再自满。一个人自己有了主心骨，有了更高的奋斗目标，有了坚韧不拔的信念，他就会建立一个思想上的“中华**”，做自己的大**。
同样，学生也需要革命，也需要为自己争取新的未来。我一直在思考，我们学习的目的是什么？我想，看完“辛亥革命”后我有了一个初步的答案，那就是通过自己的努力，发挥自己的作用，体现自己的价值，在当今社会能够有尊严的活着，能对社会有所作为。
“辛亥革命”的伟大意义不仅仅在当时，更加深远的影响应该在现在和将来，什么时候，我们国家能够达到全国无一无一贫者，中华民族屹立于世界的东方，那时候革命才真正成功了。斯人已逝，其言犹在：“革命尚未成功，同志仍需努力。
”前所未有的使命向你我他发出了召唤，泪水早已打湿了我们灵魂的信笺——我们的灵魂，就是黄帝的灵魂，就是中山的灵魂；我们每一个灵魂，不论是过去的、现在的、将来的、呐喊的、彷徨的、遥远的，都早已在黄帝和中山为我们注入的血脉里，回荡着黄河的号角。在这号角中，我们每一个炎黄子孙都不再属于自己，同时每一个炎黄子孙都从此属于我们自己。革命未成功，同志仍须努力，每一个炎黄子孙，正在那具前无古人后无来者的医生的骸骨下瞻仰着凡十三亿、历八千年的灵光，他告诉我们：
从这里开始吧，迈开新的步伐，向一切苦难与耻辱挺进，为了我们所爱的华夏。
2011.12.27
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一百年后，如果没有民族自尊，人们很难回到动荡、危险、遥远的时代，但即便如此，辛亥革命的枪声仍在耳目回荡。百年国父孙先生和战友用鲜血和生命告诉后人，追求民主进步和法制的代价和精神是什么。而作为法律专业的我，在看完这部历史纪录片，在瞻仰完伟人的丰功伟绩之后，不免汗颜。
我们作为法学专业的学生，正是继承了孙先生法制思想的衣钵，中国有史以来第一部宪法正是在孙先生的辛亥革命时由革命人书写而成，孙先生和他的战友们用鲜血和生命为中国的法制开创了先河，他们的功绩彪炳千古。
作为法学专业一名普通学生的我，深知还要不断磨砺自己的心志，懂得团队配合、精诚团结的真谛，富有辛亥革命推陈出新的胆识，学会创新，努力前行，接过孙中山先生的旗帜，将法制思想和法律精神在自己的手上传播下去。同时我也清楚，即便是百年之后的今天，我们的法律建设仍然有许多的缺失和待完善的地方，需要像我们这样的法律人去完善去充实，只有通过自己的不懈努力与不断学习，专研专业，才能最终不负孙中山先生的革命遗志，建立起一个真正的法制社会。
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在辛亥革命100年之际，這部电影《辛亥革命》终于以影像史记替观众梳理清晰了关于辛亥革命這件事的前因后果，即1911年1912年旧历辛亥年间以孙中山为首的革命党人先与清廷、后与北洋袁世凯完整的斗争经过。
黄花岗七十二烈士之一的林觉民在影片的第一段落有壮烈的出场，祂留下的那篇著名的《与妻书》100年來一直被广为传诵，我曾有幸见过這位福建青年的手书，笔迹神采飞扬之至。然而内容确实让人不禁潸然泪下，与妻"吾至爱汝"而又不能不"忍舍汝而死"矛盾复杂的感情，对妻子的深情、对处于水深火热中的祖国的责任忍受着悲伤，忍受着无限的不舍，与爱妻永别，献身于为天下人谋永福的革命事业。其爱情之伟大，其革命情操之高尚，可歌可泣！如此优美的散文家书，情韵浓厚，内涵富泽，怎能令人不怆然涕下！
正如孙中山所说，参加黄花岗起义的尽是才华横溢的中国少年英雄；电影至最后也落在林觉民夫人陈意映和孩子身尙，父辈们流血牺牲只为换得下一代人能够过尙自由阳光的新生活，這是电影作品里少有的能将大时代、大事件归一为小家庭、小悲欢的一部，也是意图用百年前的這宗大事件感化当代人的一种努力。
为了一切的孩子，为了孩子的一切，一切为了孩子。
整部电影的起首，鉴湖女侠秋瑾毅然赴死的过程已经彰显创作者的意图，即想用朴实的生活道理概括那茖纷繁复杂瞬息万变的革命历程。
"這两名孩子就要失去母亲！"
"我的死是为所有的孩子。"
她昂起头，坚决地拒绝官吏的最后通牒，毅然决然走向刑场。沉重的枷锁根本无力使她低头，握紧的双手决不会再向恶势力松拳，黑压压的脚链拖在泥泞的石板路尙，步伐含恨，却是义无返顾的。囚链一环扣一环，扣得越紧，封建社会的愚昧愈发显得深不可测。
两边站着的老百姓表情茖茖太过木讷，正如鲁迅那篇《药》里夏瑜形象的一般。周记大全"革命是为给天下人造一茖风雨不侵的家，给孩子一茖温和宁静的世界，纵使這些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。"捧着与两名儿子的合照，流下两行清泪不染灰尘。张口深深叹息，這是母亲对你们最后的钟爱。死，并非不足惧，亦并非不足惜，但牺牲之快，之烈，牺牲之价值，在這一刻自心底喜极而泣。
风，吹入你的梦；你，夜里追着风。這目光熟悉又陌生，无惧、无畏，亦无悔。
欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木讷！中国人民正团结一心，脚踏实地的走在复兴的征途尙。世界看得见我们的努力！
我，是幸福的当代学子，不愁吃穿用度，不愁没书念，不愁没有发展的前途。每当鲜艳的五星红旗冉冉升起，雄壮地迎风飘扬。我知道，革命前辈们，正露出欣慰的笑容，在平静祥和的蓝天尙爱抚的凝望着我们。我们，必将不辜负战士们的流血牺牲，不辜负父母用劳动汗水的养育，不辜负共产党正确的领导方针！
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历史记录片《辛亥革命》观后感
2011年10月10日是辛亥革命100周年的纪念日，校学生会组织我们观看了历史记录片《辛亥革命》。这部电影是群星云集，但更重要的是，它帮助我们重温了那部激情澎湃的革命史诗。
辛亥革命是指1911年（清宣统三年）爆发的资产阶级民主革命。它是在清朝日益衰败、帝国主义侵略不断加深和中国民族资本主义初步发展的基础上产生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危机，争取国家的独立、民主和繁荣。
这场革命结束了中国两千年的君主专制制度，这是一场伟大的革命运动。辛亥革命是近代中国的一场资产阶级民主革命。它给中国人民带来了不可否认的政治和思想解放。
革命使民主共和的观念深入人心。以辛亥革命为新起点的反帝反封建斗争深入开展，规模不断扩大。
电影从不同人物，各种细节当中将辛亥革命的惨烈与悲壮表现得淋漓尽致。影片开头，秋瑾平静地死去，黄花岗七十二烈士的英勇牺牲贯穿全片始终。他们一再向我们解释革命的定义，革命的精神将传给我们的青年。
有精神，有信仰，我们的就还有希望。
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《辛亥革命》这部影片是为纪念辛亥革命一百周年而拍摄的，为了让当代人了解那一段艰难而伟大的历史，更让人们了解孙中山、黄兴等为中国革命运动做出极大贡献的人。并通过再现这一革命历程，反映出当时中国的困苦状况以及革命先贤对中国革命所付出的努力，让当代人不忘当年革命之苦，更警惕人们将现在的中国建设强大起来，莫再向当年一样，备受外国侵略势力的**。
在影片中，黄花岗起义给我印象尤为深刻，其壮士之英勇、战斗之惨烈，令我不禁为广大革命志士之生死而惋惜。具体来说，这次起义的失败也有很多因素。
被誉为国父的孙中山先生疲于为革命奔波，虽流亡海外，但仍为国内的革命运动马不停蹄的寻求海外侨胞的支持、筹集资金。与此同时，广州的青年革命志士雄心勃勃、为推翻封建帝制投笔从戎，有朱执信割衫从军、林觉民留下绝笔《与妻书》等事迹皆反应出当时广大青年为推翻帝制的决心。为筹集到足够的资金，孙先生甚至说服了加拿大的保皇派，而致公堂也不惜变卖房产来支持国内的革命事业，连素来与孙中山唱反调的光复会也积极投身帮忙筹款，甚至也驾驭到起义中去，可见各方人士对中国革命期待与对开创新社会的热情之渴望。
革命党人为此次起义安排了一些志士为选锋，也就是影片中林觉民一系列人的角色，作为在城中的先头部队与敌人战斗，再去接应城外的主力新军，他们的处境基本是九死一生、有去无回。然而，在这样一个需要人和钱的情况下，起义终究失败了。其原因大致有以下几点：
其一， 革命党人纪律不严。党员陈炯明、胡毅生对黄兴的排班安排不满，使他们在战斗中固步自封，致使整个起义计划大错特错。行军打仗，对上级命令在如何不满，也不至于袖手旁观以至于造成惨剧。
当然这也说明了黄兴本人的一些问题，理应和下不达成足够的共识，而不是一个人蛮干，忠勇尚可嘉，但缺乏运筹帷幄之智。
其二，革命党人对起义大局掌握不全面。当黄兴率部冲进总督府时才发现总督早已逃走，而出来的时候遇到一股清军误以为是自己人，害的林世爽枉送性命，连黄兴本人手指也被打断两根。虽然战斗惨烈，但作为主力的新军却被秘密监视，没有人通知他们发动起义，导致城内的一线部队的不到支援，孤军奋战。
后来，黄兴等人遇到了与当初协议不符的自己人，用白领巾裹着胳膊，又大了起来。最后，革命队伍几乎完全消失了，黄兴本人也想在河里自杀。后来姚雨平（起义军干部）谈起义失败的原因时，说：”枪械是失败的原因之一，其次就是指挥问题，指挥部队的黄兴只凭自己硬干，对全局的筹划可说的胸无成竹。
事先各路又不密切联系，因而各自为政，不能配合，甚至互相掣肘。“
起义虽失败，但仍保留了黄兴、胡汉民、汪精卫等革命力量。孙中山也感叹，事尚的事是可以做的。
此一役后，华人华侨甚至是孙中山本人也对中国革命的前程感到渺茫，虽然仍可为，但得为至何年何月才能将广大人民群众从封建统治中解救出来。突然，武昌起义爆发，清**措手不及。当然，武昌起义的成功并非偶然，它与当时的历史背景和社会状况密切相关。
1901年春，川、鄂、湘铁路风潮掀起。清**为各国银行借钱，不惜出卖以上三省的铁路主权，而因为铁路风潮使得银行团迟迟不借予清**，加上孙先生强有力的游说最终使得清**借款失败。同时清**派遣军队前去镇压此次的铁路运动，使得武昌城内清军防备薄弱，而原本被矛盾积压的武昌城已无法容忍清军及其**的所作所为，虽然运动期间对武昌新军密切监视并对武昌城实行戒严，但革命犹如纸团中的火焰终于燃烧开来。
当时，湖北新兵约1.2万人，其中武昌新兵约4000人。除了少数反对革命的新兵外，革命力量比较强大。与广州新军相比，武昌新军具有军纪严明、兵力大、战斗力强等优点。
起义那晚本不是照计划起义的时间，但那晚排长陶启胜听闻新军要造反，便带人去营房巡视，结果撞见党人金兆龙荷枪实弹，责问道：“汝造反乎！”金兆龙说：
“老子就造反，汝将奈何！”金兆龙开枪射击陶启胜，就这样，武昌起义的第一枪打响了。很快，革命党人占领了楚望台军械库，保证了起义的弹药**。
武昌起义全面展开始，汉阳新军开始发动起义，汉口起义紧随其后，很快就收复了武汉三镇。而此时，起义军却反一个有威望的领导人来统一指挥这只部队，而此时孙中山远在海外，黄兴也身在香港，最后无奈之下，熊炳坤这个在军队里还算有些影响力的人硬是把原清军都督黎元洪抓来当领导，同时外界也以为黎元洪也是革命党人，使其不能安然脱身。事实上，因为有黎的的主持军务使得革命得以稳定进行，黎元洪本人也说往后与革命党人生死与共。
此时的清**再无能也不能坐视不管。黄兴到达武昌后，清军对武汉三镇发动了一场残酷的焚毁汉口等战役。庆幸的是其他的省份相继宣布脱离清**，虽然后来武昌的形势不容乐观，但清**大势已去。
而袁世凯在这种局势下在清**的请求下出山了。
孙中山一之间持推翻帝制，建立民主共和国，而袁世凯作为联系革命党和清**的桥梁，自然有自己的利益。最后，苏中山和袁世凯达成协议，如果清朝皇帝同意退位，革命党将建立民主**，袁世凯将担任大**。在北洋军阀袁世凯的威胁下，腐败无能的清**不得不辞职。
但在袁世凯虚伪的笑容下，隐藏的却是一个阴谋。
革命党人与袁世凯妥协，也属无奈之举。南京临时共产党成立时，大家都为新共产党的成立欢呼，但孙中山先生登上临时大共产党的宝座却是一个烫手山芋。比如在军费方面临时**就遇到麻烦，陆军部一年的军费开支预算是九百七十万两，而在新**建立初期，除了广东方面的部队军饷充足意外，其他地方的军队都欠了几个月的军饷，甚至找到张骞帮忙凑军费。
另外，袁世凯作为北洋军阀中的老大，军事力量雄厚，又有外国事力的支持，这使得临时**不得不慎重考虑。在许多因素下，他被迫与人民币妥协。后来，革命党人被暗杀，内阁改组，甚至成为皇帝。革命党人用鲜血交换的革命成果被严重浪费了。
而且在全国那些起初宣布脱离清**统治的省份中，诸多为派系林立，互相争夺地盘，使得民不聊生。其中如党人陈炯明手段狠毒，割据一方、阎锡山占据山西数十载等军阀割据的状况，并且在袁世凯死后在国内形成军阀分割天下的诸侯国形势，而他们的背后均有外强的支持，底层人民怨声载道。而且起初的临时**外强都不给予承认，甚至要炮轰南京。
因此给临时**造成很多压力，为了博得列强的支持或者说是不对立，临时**无奈之下承认其在华利益。因而在革命意义上没有完成反帝的使命。而袁积极拉拢外国侵略势力，使得袁成功的窃取革命果实。
辛亥革命是具有深远历史意义的，虽然它不是彻底的革命。孙中山主张推翻清**的封建统治，却轻视了国外势力在中国的影响。为了让清**拖鞋，自己也在不断的让步，以至于清王朝的统治被推翻了，而中国的人民群众却依旧活在封建思想当中，依旧摆脱不了被外强压迫欺凌的窘境。
而辛亥革命之后地方的领导人大部分依旧是前朝余孽，革命未能把底层人民从困苦中解救出来。一切的一切，只不过名号换了、当权的人换了。，其他仍旧不变。
**一下电影中几个令我映像深刻的人物。
首先，自然是孙先生。他自己投身革命，虽流亡海外但、马不停蹄的为国内革命事业筹款四处奔波。当听听闻清**要向国外银行借款时，又立马前去阻挠。
一次一次的起义失败没有让他对革命失去信心，把推翻清**的封建统治作为一项伟大事业。建立国民临时**时担任临时大**担起整个国家的重任。一生都在为革命事业奋斗，国父之名，实乃当之无愧也。
其次就是黄兴。他与孙中山不分彼此，孙在海外筹款，他则在国内领导搞起义。其骁勇无比，但缺乏一点谋略。
黄花岗起义失败之后，面对如此结果他也想寻死，幸亏被他后来的妻子徐宗汉拦下。在武昌起义成功之后有奔赴武昌领导革命，与孙中山一样，为中国的革命运动做出了巨大的贡献。最后就是袁世凯这个人，影片中的演员把真实的袁世凯表现的淋漓尽致，在清王朝统治者面前是一个安分的奴才，一副忠臣良相的皮囊下却是阴险狡诈，心狠手辣。
“人不为己，天诛地灭”这句话用在他身上再好不过了。
当然，想一百多分钟的时间来重现当年的革命是远远不够的。电影只是把一些惊心动魄的历史场景重新展现在荧屏前的观众，对于许多革命中的细节自然不会考虑到那么全面并通过演绎着的表演让人们了解历史上那些伟人的性格等等。革命年代虽然国务了，但革命精神还在，我的观后感写完了，却对那段历史已深深映在我脑海里，如何都挥之不去。
对那句话说的很对：革命尚未成功，同志仍需努力！
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2011年9月29日王宏光主任带领我们科人员去观看了电影《辛亥革命》。这是一部历史性的爱国主义教育影片。据我所了解，在坐的，尤其是我们年青人可能有更多人对同时上映的《白蛇传奇》、《画壁》这两部电影更感兴趣。
但是，我要说的是，这两部电影跟《辛亥革命》相比，简直不能相提并论，不是一个档次的。我不知道大家在观看后有没有什么感悟，可我觉得自己看完后久久不能释怀。
这部电影细腻而深刻，体现了辛亥革命精神。尤其喜欢影片开头宁静的那段告白，她带着脚镣走向断头台的那一刻，出影时间最短，但是却让我最为感动，她在牺牲前说的：“我的死是为了所有孩子的幸福！
”，顿时，我有一种眼泪要冲出眼眶的感觉。
今天的我们是她说的孩子。我们在享受幸福生活的同时，不能忘记那些流淌鲜血、牺牲的革命先烈。他们用宝贵生命的坚定信念交换了我们的欢笑和幸福。战争的场面看着让人揪心，那么到底是什么让他们勇敢的抛弃家中的妻儿和一切，拿起**的手弹跑向敌军的那边。一个个响当当的名字，一件件忘我牺牲的事迹，一幕幕不能忘记的场面，深烙在心底！
我想问在座的各位，有人知道这场革命现在一位着什么吗？秋瑾说：“革命是为了给天下的孩子造一个温和的世界……”林觉民说：
“革命是给天下人谋求幸福……”孙中山说：“革命是……使全国之人无一贫者，使中华民族屹立世界之东方……”。这句话，一切感人，而我流泪的真正原因，其实正是因为他们的美好愿望——多么美好的愿望，直到现在还没有实现啊！
所以我心里怀疑，他们的愿望只能是一个理想而美好的愿望，永远。那么，他们抛头颅、洒热血，又到底是为了什么呢?结果，我迷茫了，迷茫得流下了眼泪。
我们知道这部电影的主角是孙中山，当然还有一点很重要，那就是他也是一个医生。他成为中国历史上第一位由医生当选的**。为了推翻封建帝制，他发动了11次武装起义，没有再起来。他越是灰心丧气、越是勇敢，越是不屈不挠地历尽艰辛。他坚定的爱国信念深深地打动了我们。为了给国家留下一个光明的制度，为了达到最高的政治目的而推翻帝制，他毅然辞职退位，用**取代袁世凯，背叛清朝，实现共和制。他的伟大人格令人钦佩。这样的情节只能由伟人创作，而不是电影的情节！
可是回到我们的现实，我们扣心自问，现在的生活条件照当时相比要优越得多的多，可我们是否能够像孙中山先生那样不畏艰险困苦，不畏挫折，为了自己的信念、信仰而坚持到底呢？我们又有多少人能够做到像孙中山先生那样无私呢？要知道，在当时，大**的位置可是相当于皇帝宝座啊，这在现实社会中，还不要说什么大**的位置，有多少鸡皮蒜毛之事又让多少人为之斤斤计较，耿耿于怀。
所以说孙中山先生的境界和觉悟，那是难人可贵的，更非等闲之辈所能及也。也正因为如此，当时才会有那么多的热血青年追随于他，为之而献出生命。
也许我们当中的有人会说，自己生错了年代，如果也生活在那种乱世，说不定也将成为这些革命先烈中的一员。其实，我觉得这是遐想也好，假设也罢，都毫无意义。一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，历史是不容假设的，所以我很难想像，如果100年前，没有这样一部分人为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望，那么如今的中国该是怎样的一种场面？
但是，历史没有给我们留下血淋淋的生命，也没有给我们打仗的机会，我们应该以我们这个时代特有的新方式前进，找到一条造福国家和人民的新路子。
最后，谨以此片表达我们心中对于革命先烈的缅怀之情，也希望我们这些作为晚辈的，能够发自内心的去保持对于前辈先贤们的崇敬，并以其为榜样，激励自己，为了那一份信念、信仰，勇往直前，永不放弃。
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痛同胞之醉梦犹昏，悲祖国之陆沉谁挽。日暮穷途，徒下新亭之泪；残山剩水，谁招志士之魂？不须三尺孤坟，中国已无干净土；好持一杯鲁酒，他年共唱拜仑歌。
虽死犹生，牺牲尽我责任；即此永别，风潮取彼头颅。壮志犹虚，雄心未渝，中原回首肠堪断！
辛亥革命是指1911年（清宣统三年）爆发的资产阶级民主革命。它是在清朝日益衰败、帝国主义侵略不断加深和中国民族资本主义初步发展的基础上产生的。其目的是推翻清朝统治，挽救民族危机，争取国家的独立、民主和繁荣。
这场革命结束了中国两千年的君主制，是一场伟大的革命运动。辛亥革命是近代中国的资产阶级民主革命。它给中国人民带来了不可否认的政治和思想解放。
革命使民主共和的观念深入人心。以辛亥革命为新起点的反帝反封建斗争深入开展，规模不断扩大。
电影开头，有一幕：年轻女子，戴着铁链，在群众的指引下，一步步走向刑场。监斩官拿着她的孩子的相片对她说:
“这两个孩子就要失去他们的母亲”，她回应道：“我的死是为所有的孩子”。
这个女人叫秋瑾。为了革命，她在32岁时献出了生命。
而为了革命，甘于抛下自己的亲人，义无返顾地抛头颅，洒热血的革命人士，又岂止秋瑾一人。他们的名字可能被记录在一本书中，在一个图书馆的角落里，甚至有些人可能根本不被记录。在现实生活中，除了那些专门研究这些历史事件的人，大多数人只知道有这样一群人为革命牺牲了自己。
那么，他们这么做的目的是什么呢？是为了被铭记吗？显然不是。你现在能说出多少烈士的名字并讲述他们的故事？
是为了一己之私心吗？更说不通了，生命都没有了，还有什么可以贪图的呢？
我想秋瑾的回答解释了一切：这是给所有孩子的。
孩子是新一代的希望。为了停止被压迫和奴役，为了民主和人权，为了自由，许多有理想的人选择了交换自己的生活。
电影里有这样一幕：广州起义失败后，成龙饰演的黄兴拿起义把刀。李冰冰饰演的徐宗汉认为自己会为革命而死，赶紧制止革命。而黄只是要切掉自己的受伤的手指罢了。
“不就是败了吗，又不是没败过”，是的，一死了之固然也算汉子一条，可是面对失败，面对自己兄弟的就义，继续存活继续努力继续完成死者未完成的事业才是更应该做的事。他们若死了，先前所作的一切努力都必白费，弟兄的死也必毫无价值。
孙文提出：天下为公。根据我的理解，这里的公众是为了完成伟大的革命事业，使自由和民主的理念能够深入人心并得到贯彻落实。
为了天下为公，个人的性命可以不顾；为了天下为公，**之位可以不做；为了天下为公，可以离弃自己的妻子孩子。革命需要付出流血的代价，特别是面对统治中国两千多年的封建制度，面对麻木无知的人民，面对颓废的清朝。
电影中虚构唐曼柔这个角色。她是清末驻法大使唐维雍的女儿。她受过西方教育，所以支持孙中山的革命。然而这样的人物的命运注定是悲剧的：
接受的是自由民主的思想，却又生活在封建**的大环境下——她死了，以孝殉父。而对于她的父亲，也不能不提。作为朝廷的终身**，他一定是在读圣贤书的过程中长大的。
他的大义在于孙文一接到朝廷的刺杀令后获释。想必，他也知道清朝的力量已经耗尽，它的灭亡也就快到了。只有在这样的位置上，他才能做这么多。
做更多的事就是违背自己的道德，这取决于他的教育和成长环境。
所以，从客观的角度来说，历史中的人物，没有人应当受到责备。无论是保守派的部长，野心勃勃的袁世凯，还是贪婪的列强。每个人因为其不同的成长环境而去选择自己的道德法则。
一切都是历史发展的必然，革命也是历史发展的手段。
革命是历史的潮流。用新的东西代替旧的东西，新的思想替旧的思想，新的制度代替旧的制度，使得人类文明的发展更趋于符合个人意愿的方向，使得自由的光辉照耀到地球上的每个角落，这才是革命的根本的意义所在。
或者，简单地说，革命是为了所有的孩子。
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2011年，正值辛亥革命100周年。举国都在为了这个历史性的事件展开讨论。但无一例外，所有讨论都会提到，辛亥革命推翻了中国两千多年来的封建帝制，建立了中华民国，开创了中国的新纪元，同时，三民主义深入人心。但有些问题却还是值得商榷。
在电影的开头，是秋瑾的英勇赴死。清朝官员在斩首秋瑾之前，曾经给她看了一张照片，"你可晓得这两个孩子将会失去母亲？"，秋瑾望着远方，平静的回答，"可我的死却是为了天下所有的孩子。"无私伟大的母爱！赴死的前一刻，她还在想，到底自己的革命是为了什么？原来，"革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个温和宁静的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。我此番赴死是为革命，死并非不足惧，亦并非不足惜，但牺牲之快，之烈，牺牲之价值，竟让我在这一刻自心底喜极而泣。"为了革命，为了天下，为了千千万万个家庭的幸福，为了新中国的美好，她，革命女子第一人，英勇赴死，不为其他，只为了自己的死可以唤醒麻木的群众，可以让革命的鲜血断裂清政府腐朽的统治，人民可以享受着幸福。敬佩之！最感动的一刻莫过于广州黄花岗起义。黄兴、林觉明、徐宗汉等义士们不惧自己生死，用最年轻的生命，最炽热的鲜血，打响了辛亥革命的第一枪。孙先生在国外演讲时，其中的内容大抵都忘了，只记得信仰这两个字深深的打动了我。 信仰，崇高的字眼，缺失的文明。当代的青年们，扪心自问，真正有信仰的又有几位？没有信仰，行尸走肉，或者没有目标，或者只为名利，或者麻木漠视生命。最近看报纸，关于中国对于缅甸影响的那一块很有感触。很多国家都认为，缅甸似乎再走中国之前的老路，但是其中却有一点，那是我们国人实在无法相比的，那就是他们对于传统文化的重视。
前不久缅甸政府出台了一项政策，要求缅甸政府机关办事的国民，必须身着缅甸的传统服饰"笼基"才准进入。总统吴登盛说，"华人传统的习俗，你们丢了，但我们还保留着。"对于祖国传统文化的信仰，使得他们在祖国受屈辱的日子里，无论穷苦，依旧快乐开心的活着。即使现在可以过得更好，也没有跳入金钱的旋窝，知足常乐，人生足以。但是反观国人，多数人是活在金钱的牢笼里。导致的结果就是国人没了信仰，漠视生命，不懂生活，麻木的眼睛也捕捉不到美好。青年们没有激情，面对危难不公也只会瞎嚷嚷几句，却不会有实际行动来证明什么。大学学术之风低迷腐败，弄虚作假之风太多，跟风者比比皆是，这样的年轻团体，要是面对祖国的危难时期，我们是否还能有五四运动时学生们的激情，这怕是岌岌可危了吧。很多人都在问中国这是怎么了？国民这是怎么了？依我看来，还是经济发展太快的原因，几千年的封建制度怎么可能靠这几十年几百年可以完全改变的。
如今的世道，官僚之风盛行，在学生团体里面，这种现象也很严重。我想问的是，我们一直呼喊着的民主与自由，却只真正成为了我们利用的工具，我们所谓的信仰，也变成了我们利用的工具，除了可悲，只剩下可悲。如今，当真还可以再出现一个鲁迅吗？扯远了，但是革命时期的那种激情却值得我们反思。大学，本来就应该是渴求知识，学术思辨之地，却成为了现在的培养官僚之地。中国，你真的病了。歇一歇吧，好好回到你的先秦时代，看看那会的百家争鸣，看看那些思想家们的政治主张，别再愚弄你年轻的一代了；再好好瞧瞧你的国情吧，为什么那么多官员腐败？
首先，当他们能够坐上那个位子，肯定自身的素质不会低，那为什么那么多有想法有胆识的人过了一两年，确会变成心里焦虑、人人唾弃的贪官？或许在这个环境中，人不得已都会变成这样的。那么，我们是否该换个角度来想想医治的办法呢？民主与自由，或者说是信仰与自由，一个青年人，应该是生机勃勃的，应该是激情洋溢的。五四精神，革命精神，我们都应该学习。革命的果实最终被袁世凯窃取了，历史的脚步是这样走着，即使有人挣扎，也无法挽回。影片其实拍的一般，但是人物有血有肉，振奋人心，关乎革命一词，也做了一些表述，却没有从革命本源出发。大抵就是这么些想法吧。
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人间正道是沧桑
我观《辛亥革命》有感
这几日看了历史大剧《辛亥革命》，颇有感触。该片于2011年辛亥革命100周年之际上映。本片以晚清为背景，讲述了当时中华民族危难之际，以孙中山为首的革命者决定以革命推翻清**统治，建立共和制度的历史实实。
它向我们展示了英勇慷慨牺牲的革命英雄们的革命决心和战斗精神。它表明，历史的发展是连续的、浩瀚的、不可阻挡的，人类正确的生活方式是沧桑。
影片主要分为四大部分来叙述：
一、黄花岗战役。孙中山召集海外同盟会骨干，组织力量在广州发动起义。黄兴与徐宗汉假扮夫妻，秘密潜入广州。
但是，广州的战争失败了，因为革命党人数不足。林觉民等一大批革命骨干牺牲。黄兴也受了重伤。徐宗汉在广州城外的黄花岗杀害了72名烈士并将他们埋葬。经过这次起义，清**对革命党人展开血腥的镇压，同时积极寻求与帝国主义进行**交易。
二、武昌起义。在四川，清**再次失势，羞辱国家，掀起了一场轰轰烈烈的护路运动，湖北新军被紧急调前镇压。在武昌，新军革命党名单被泄露。湖广总督开始逐一杀害名单上的革命党员。革命形势十分危急。革命党员熊秉坤、金兆龙等愤怒地开了革命的第一枪。
经过一夜激战，武昌起义革命军占领了总督府，黎元洪被革命军紧急推举为**总督。武昌起义的成功，震惊全国人民，消息传到了美国，孙中山和同盟会成员欢欣鼓舞，立即派出黄兴和徐宗汉赶到武昌站场，大大振奋了革命军的气势，不惜以热血和生命来保卫飘扬革命红旗的武汉三镇。
三、阳夏保卫战。黄兴与徐宗汉在经历过血战的风风雨雨后结为革命夫妻继续并肩作战，阳夏保卫战打得异常激烈，黄兴和黎元洪艰难抵抗，在各种反动势力的夹击下，黄兴毅然决定率部撤到长江下游，此时传来了多省独立的好消息，黄兴等备受鼓舞，自此，革命形势进入了南北对立的局面。四，实现共和制。
经过多方努力，南北代表唐绍仪和伍廷芳终于坐下会谈，艰难的谈判后，共和制被认可，孙中山当选为首任大**，后孙中山表示如果袁世凯敦促皇帝退位，将退位让给他，此后辛亥革命也在这之后宣告失败。
从近代史开始，中国人民经历了从传统派到洋务派，再到改革者和洋务派，再到革命者和改革者的四大政党的洗礼，这就是中国近代革命的复杂性。直到出现了孙中山，知道出现了革命派，人们才知道推翻清王朝的统治才是救国的唯一出路。这才引出了同盟会纲领中的“驱除鞑虏，恢复中华”，只是这任务太重，统治了中国两千多年的封建王朝不是那么容易覆灭的。
因此，负担在革命者身上。为了这个信念，他们不惜一切代价去实现它，最终推翻了清朝的统治。革命虽然以失败告终，但其历史意义是相当深远的：首先，它推翻了清朝腐朽的封建统治，结束了两千多年的帝制，具有划时代的意义。
其次，它建立了中国历史上第一个资产阶级共和国**，制定了《临时约法》，使民主共和制深入人心。三是颁布了一系列有利于民族资本主义经济和资产阶级民主的法律法规，为民族资本主义的法展创造了一定条件。最后，在一定程度上打击了帝国主义侵略势力，对促进亚洲各族人民的解放斗争产生了重大影响。
总之，辛亥革命是20世纪中国第一次历史性的变革。
《辛亥革命》中有一句孙中山说的话令我印象深刻“死不是革命的目的，革命是改变命运，为天下人谋取幸福，是用许多年轻人的生命为代价换取让活着的人更好的活着》。”回顾历史，1911年前后，那时的清**腐败无能，政权摇摇欲坠，人民深受压迫。革命是当时人民命运的改变，人民生活的改善；对于孙中山等一批革命家来说，这是历史赋予他们的不可推卸的责任和使命。
他们要为天下人造一个宁静温和的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。
在导演张黎的镜头中，这次革命正如教科书中写的一样，既没有迥异的改编，也没有刻意的言谈，一百年前的风起云涌，每个人该说的话，该做的事都蓄满了纪念与缅怀，整部电影就是向辛亥革命致敬。
看到黄花岗战役中的72位烈士为了革命一个个倒下，我不禁要问：为什么要革命？牺牲这么多生命是不是太激进了？看了辛亥革命之后，我对革命者的选择有了清晰的认识。其实，孙中山等革命者也不想这样，他们何尝不想悠闲的过着资本主义潇洒的生活，但是清朝**是多么让人失望，1911年**的改革方案说要将**制度改为君主立宪制，，但清廷在组阁时还有过半数是皇族和贵族，让人一点看不到改革的意思。
所以孙中山等人要革命。只有革命才能改变命运，才能使更多的人幸福。以前，我一直不明白为什么孙中山最后把自己的位置让给了袁世凯，让他恢复君主制，窃取革命成果。我在《辛亥革命》中找到了答案。
因为孙中山希望中华**这个共和国体制可以得到完整，所以他才承诺将临时大**一职交给能让清帝退位之人，虽说他不该将位置让给一个满脑子封建思想的军阀，但辛亥革命后，我理解了孙中山也是有很多的无奈，但孙中山这样做也有一定的历史意义：结束了中国两千多年的封建统治。在过去很长一段时间里，辛亥革命的历史地位因其的失败而被低估了，这里有认识上的原因还有时代的原因，辛亥革命虽然没有没有根本推翻帝国主义和封建主义的统治，“革命尚未成功”这是事实，但其在历史上的深远影响不可估量。
总觉得看《辛亥革命》使人热血沸腾，使人慷慨激昂，直到电影结束，依稀还能听见孙中山先生那一句几人奋进的话语：“前线赴死易，唤醒生者难”。语气中透露出一种怎样的无奈啊，流血牺牲又何妨，但只怕这些只是徒劳无功而已死并非不足惧，也并非不足惜，可牺牲总要有点价值，能达到一定目的。
于是~~战场上，血流成河，硝烟弥漫，无数人在枪林弹雨中穿梭，他们没有怨恨和遗憾。他们只希望用自己的生命换取人民的清醒和国家的繁荣。正如宋庆龄所说，中国是一头沉睡的狮子，但狮子已经沉睡了太久，所以需要有人来唤醒它，于是辛亥革命开始了。
战争的硝烟已然弥漫，无数的人倒在血泊中，他们倒下了，又有无数人从他们身后站了起来，无数人前赴后继，他们或身为人父，或家财万贯，但面对历史的重任，他们抛家弃子，毅然扛起重任。让他们如此舍小家，顾大家，除了责任还有信仰，信仰让他们不顾一切，让他们舍生忘死，信仰让他们无所畏惧，让他们勇往直前。对，是信仰。
“可能革命尚未成功，同志仍需努力”。但我认为，从本质上讲，它成功了。它唤醒了沉睡的狮子和中国人民的爱国意识。这不是最大的成功吗？
辛亥革命已经远去，我认为辛亥革命真正了反映了一个不变的真理：“人间正道是沧桑”，历史是浩浩汤汤的，没有人可以去阻挡它前进的脚步；历史也是按其规律发展的，不论当时革命是失败还是成功，历史始终一步步走向成熟，走向有利于人类的方向，期间有不少革命志士为其努力，所以，让我们铭记历史，缅怀历史，沿着历史的车轮轨迹为人类造福而努力。我们任务艰巨。
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我此番赴死，是为革命。中国妇女还没有为革命流过血。当从我秋瑾始，纵使世人并不尽知革命为何，竟让我狠心抛家弃子；我此番赴死，正为回答革命所谓何事。革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界。纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物；我此番赴死，是为革命。死并非不足惧，亦并非不足惜，但牺牲之快，之烈，之价值，竟让我在这一刻自心底，喜极而泣。”这是《辛亥革命》秋瑾赴刑场时精彩开场白。
电影《辛亥革命》讲述晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际。改良派维新变法运动的失败，孙中山、黄兴为首的同盟会，以孙中山、黄兴为首的同盟会，为推翻腐朽的清王朝，拯救中国，于192019年发动武装起义的史实创作，是一部全景展现辛亥革命的电影。剧中孙逸仙、黄兴、秋瑾、徐宗汉、林觉民、等大无畏救国的英雄主义形象深刻的印在我的脑海中，余音绕梁，三月不知肉味的记忆犹存。
辛亥革命，中华民族付出了巨大的代价，结束了两千八百年的封建君主专制统治；开创了亚洲第一个共和体制；写下了人类社会民主主义的新篇章！正像孙中山说的“文将与诸位同志一道，致力于实现革命的目标。这个目标就是建立民族独立的国家、创立民国、平均地权。就是民族、民权、民生，就是需要我们毕生为之奋斗的三民主义。“辛亥革命是成功了，它却成功的不彻底，它没有改变中国半殖民地半封建的社会性质，也没有从根本上解决民生、民权的革命问题，但是“共和国”的社会制度在共产党的带领下；在全国各族人民的共同的努力下；在__年后的今天终于实现了。我们缅怀那些为了革命抛头颅、洒热血先世的烈士，追悼那些年轻的英烈们，他们有的才华横溢、有的家境优越、有的新婚燕尔，他们何以不惜身家性命，不计成败利害，甘死如饴?只因“信仰”二字。清末的封建王朝早已腐朽不堪、羸弱不谈、困苦不堪，中国人任人歧视、被人觊觎、由人宰割，革命正是为让民众获得幸福、让民众得到自由、为民族争得尊严。
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开场时就是一个个革命志士被残害，他们用鲜血来唤醒中国，于是在他们一个个的倒下之后，又有一群群的站起来了。孙中山漂泊海外，在华侨华人中奔走，策划国内革命。失败后，他没有放弃，而是总结经验教训，酝酿下一次革命。在不断的尝试之后，他终于成功了……
今天，中国在国际社会发挥着重要作用。尽管中国仍面临许多挑战，但中华民族复兴的大趋势是不可逆转的。此时此刻，回顾近代中国走过的曲折道路，回顾百年前先辈为改变中国面貌所作的艰苦卓绝的斗争和牺牲，仍然是激励我们前进的宝贵资源。
在近代以前，中国曾经是一个大国，但近代以来，由于几千年不变的制度，失去思想和创新的中国人在残酷的现实中变得麻木。政治的颓废和经济的衰退抑制不了西方列强的侵略和压迫，在西方列强的进攻面前被击败。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，至此，中国人的命运已经掌握在列强的手里，任人宰割。
于是中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。
当然中国人民不愿意也不甘心接受列强欺凌的侵略现实，在一些阶级代表者的领导之下，从农民到资产阶级，从太平天国起义、洋务运动到戊戌变法，面对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动，然而都壮烈的失败了，中国人陷入了迷茫之中，却并没有失去希望。他们不断探索，思考整个世界，寻找自己的信仰。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。
但是，要实现近代中国的复兴是非常困难的：摆脱帝国主义的侵略和压迫，是中华民族复兴的第一步。中国近代史就是人们以这样一种精神从沉浮中走出来的历史。
辛亥革命消灭了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世世代代继承的制度。此后发生过两次帝制复辟的活动，但都不能成功，说明民主共和的观念深入人心，为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，最重要的是他让中国人民看到了希望，给中国人民注入了一种信念。
列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点：“没有真实的民主主义高潮，中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放，只有这种高潮才能激发劳动群众，使他们创造奇迹。这个高潮在孙中山节目的每一句话中都可以看到。
”辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进知识分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法，用激情和思想感染着中国人民。孙中山先生作为一位走在时代前列的伟人，与当时的有志志士共同创造了一场完全现代化的中国民族民主革命。
事实上，辛亥革命的领导人怎么可能不欢迎不牺牲就温和地改变封建中国的面貌呢？对辛亥革命时期革命者的人生经历整体考察后即可看出：他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面，而是在经历了一再的失败与挫折，意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”，而当时的政治环境也并没有开明到可以以和平**的手段而推动立宪的时候，才意识到革命是唯一的退路，他们才选择了被认为是“激进”的革命道路。
这其实是当时条件下应当做出的正确选择。
我相信今天我们在**这部纪录片里，不是为了纪念孙中山，因为他活在心中。不是为了纪念辛亥革命，因为它铭刻在我的脑海里。而是要记住辛亥革命传递的一种信念——中国的伟大复兴需要一代代青年志士的刻苦奋斗和无私奉献。
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值此辛亥革命100周年之际，上海电影集团等联合推出了《辛亥革命》这部电影，这部历史题材的电影截取了关于1911年到1912年初这段时间里所发生的史实，并且把重点放在了人物上，以情动人，"强调情是电影里的最基本内容，不仅仅是男女之情，里面还有很多关于理想的情怀。这部电影以其激烈的战斗场面吸引了我们，革命无畏牺牲的昂扬斗志感动了我们，生动细腻的感情描摹深深地感染了我们。一部好电影，一个好故事，更是一段历史的回味。
辛亥革命是对1911年10月9日至1912年2月13日间历史阶段的统称，它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主和富强。这次革命结束了中国长达两千年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观念深入人心。反帝反封建斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入、更加大规模地开展起来。
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战争的硝烟已经烟消云散，历史的长河流淌至今。辛亥革命让我们再次回顾动荡的历史
电影在晚清末年，内忧外患的清朝末期历史背景下拉开帷幕，围绕“血染黄花岗”、“武昌起义”、
“阳夏保卫战”、“创建共和制”四个部分展开，成功地再现了辛亥革命的历史历程。
从秋瑾起义的失败，到各省的相继解放，再到孙文的临时官上任，这场激烈的战争、纯真的爱情和爱国的激情都显得格外真实，让人身临其境，深思熟虑，回味无穷。许多的文人志士在这场空前的革命运动中失去了宝贵的生命，而他们却毫不后悔，因而留下了一篇篇感人肺腑的佳作，诸如我们在中学时代就早已熟稔的林觉民《与妻书》，方声洞的《禀父书》，他在其中这样写道；“此为儿最后亲笔之禀，此禀果到家者，则儿已不在人世者久矣，他日革命成功，我家之人皆为中华新国民，黄花岗之役，七十二名烈士壮烈牺牲，平均年龄不足三十岁。“碧血横飞，浩气四塞。
草木为之含悲，风云因而变色。”是孙中山对起义场面的生动描述，短短二十字，力透纸背，将我们的身心又一次带回那个战火纷飞的年代。
辛亥革命被中国共产党称为“中国历史上一次伟大的资产阶级革命”，推翻了满清**及中国实行两千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华**。在此之前，中国的历史起义以一个王朝取代另一个王朝而告终。然而，辛亥革命彻底推翻了帝制，对许多传统儒家价值观的权威产生了冲击。
今年是辛亥革命一百周年。虽然历史已经远离我们，海洋已经改变，但时间的痕迹是无法抹去的。
辛亥革命期间，中华民族付出了巨大的代价，结束了两千八百年的封建统治，创造了亚洲第一个共和国制度，谱写了人类社会民主的新篇章！它也向世界展示了一个真理：历史的潮流是浩瀚而不可阻挡的；追随它的人繁荣，反对它的人灭亡。
中国的未来，充满着革命的因素和希望。
一场视觉盛宴之后，我情不自禁地感受到一股汹涌的情绪。革命还没有成功，同志们还需要努力。每一个中华儿女，每一个炎黄子孙都应该为了祖国的明天而努力！
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封建时代和血腥革命离我们很远。革命前辈用生命换取今天的幸福生活，我们一定要珍惜。而且落后就要挨打的思想却深入我们的脑海。
作为祖国未来的希望，我们应该向革命前辈一样，把振兴祖国作为我们毕生的信念，为之不懈奋斗！
国家兴亡，匹夫有责。我们应在学生时代注重自己德智体美劳全方面发展，成为真正意义上有能力的人，并且意识到“能力越大，责任越大”，为建设我们的国家出一份力！
2013年10月28日00:19:24
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张鸣歧甚至动了恻隐之心，被林觉民的理性思想与口才，还有无所畏惧的勇气所动容，他甚至放下架子，主动提出或许可以放了林觉民，但是我们伟大的战士义无反顾的说，我们都是革命者，我要和他们一同赴死。这种不顾一切的信仰、忠诚和爱国主义，以及不向封建势力低头的决心，是我们中华民族不可动摇的民族精神。我们应该一直沿袭。
徐宗瀚等人牺牲并埋葬了72名烈士，葬在广州郊外的黄花岗。瓢泼大雨，战士们的尸体被从海里捞了出来，在泥泞的土地里被匆匆埋葬，甚至有些战士的尸身都无处可寻，没有人知道他们的名字，或许也没有人会记得他们曾为中国之崛起而拼命奋斗，他们从没有名留青史，他们也没想过要名留青史，他们一腔爱国热情促使着他们奋不顾身的前进，为了给后代留有一个幸福的生活，他们自己的人生还没开始就已经结束。看到这一幕，革命家为了国家的前途和国家的命运而舍生忘死的伟大情怀征服了我的心。
我们的民族有这么伟大无私的先辈，难道我们就不能为祖国贡献自己的微薄之力吗？我们拥有这么和平，幸福的年代，又怎么能虚度光阴呢？
通过《辛亥革命》这部电影，我深深地体会到和平时代来之不易。革命者们用他们的生命换来了我们现在的幸福，他们甚至“抛妻弃子”，换来了我们的家庭美满，我们还有什么权利去抱怨命运的不公？我们要珍惜现在的和平时代，向革命家致敬学习，为祖国奋斗，为祖国贡献自己的力量。
为中国之辉煌而奋斗。
音教1501徐莉
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时间如白驹过隙，转眼间，辛亥革命已过去100周年。在这百年纪念之际，我们观看了电影《辛亥革命》。这部以历史为背景的伟大作品，向我们展示了血腥而多变的革命浪潮，给我的视野和心灵带来了强烈的冲击，也让我感受到了革命带来的震撼。
辛亥革命对于中华民族的崛起有着非凡的意义。它对封建专制制度进行了致命的打击，推翻了统治中国270多年的腐败屈辱的清朝，结束了中国2000多年的封建专制制度，建立了资产阶级共和国，促进了历史的进步。同时，它推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力，为民族资本主义的发展创造了有利的条件。
列宁把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”。辛亥革命在亚洲打响了民主的第一枪。
电影的开始，秋瑾在牺牲前说了一句话，“我此番赴死，是为革命。”是啊，每一场革命的胜利，都是由无数的烈士用生命来浇铸的，辛亥革命也不例外。从广州起义到武昌起义，有多少士兵抛头颅流血。没有他们为正义献身、危亡的英雄事迹，就没有今天中华民族的崛起。
作为一个绍兴人，早在小学时就熟识了“鉴湖女侠”秋瑾的伟大事迹。那是一个可以和花木兰、秦良玉相提并论的女人。虽然她是个女人，但她的心比男人的强。为了祖国的崛起和繁荣昌盛，她毅然参加了抗清起义，但由于缺乏准备，徐锡麟的安庆起义失败了。
“痛同胞之梦犹昏，被祖国之陆沉谁挽。”好友劝她起身离开绍兴，而她只用一句话表达了对革命的决心——“我不入地狱，谁入地狱！”这一个大义凛然、气势豪迈的女英雄，面对敌人的威逼利诱和严刑拷打，仅写了“秋风秋雨秋煞人”7个大字以对。
1905年7月5日，秋瑾在浙江绍兴轩亭接班。在临刑前，她竟可以笑着带着木枷、拖着脚镣，她的笑容是那么从容、那么温馨。尤其是当她看到母亲怀里的孩子时，她静静地停了下来，眼里流露出母爱的光辉。
她说，“革命是为了给天下的孩子造一个宁静温和的世界。”那一刻，我在她亲切的笑容里悄悄留下了眼泪。
当电影中放到广州起义时，我又深深地被黄花岗烈士们舍生取义的精神感动了。那是一场被后世认为无异“飞蛾扑火”的起义，“用几百人打几万人，烈士们明知后果，但是还是要去做，这是以身殉国，来唤醒四万万人们。”
林觉民是黄花岗七十二烈士之一，他在《与妻书》中说：“革命是为天下人谋求永久的幸福。”在他被捕后，清两广总督张鸣岐、水师提督李准亲自在提督衙门内审讯，而他却毫无惧色，慷慨宣传革命道理，甚至奉劝清吏洗心革面、献身为国、革除暴政、建立共和。
当敌人企图劝他投降时，尽管满脸血污，他却极其坚定地说：“不必了，我们一同举事，一同赴死，我不能例外。”当看到他的遗体在水中浮沉，最终被同盟会会员冒死打捞上来时，我的心震颤了。
然而，尽管黄花岗起义失败了，资产阶级革命家为革命献出生命和鲜血的伟大精神震惊了全国。起义解放了人民思想，推动了民主革命精神的进一步高涨，为中国人民民主革命事业开辟了前进道路，传播了民主自由思想，从而推动了国民革命高潮的更快到来。
辛亥革命中还有许多知名的和不知名的烈士，他们有的是刚放下笔杆就拿起枪杆的年轻学生，有的将要为人妻、为人父，有的本可以过着养尊处优的幸福生活，但是他们却愿意变卖祖产、舍弃性命投身到革命中去。影片用醒目的字母把他们的名字、牺牲者的人数一字一字敲打在屏幕上，如同敲打在观众的心里。
雁过留声，人过留痕。数以万计的英雄是中华民族的铁腕。他们光辉的名字就像祖国山河中盛开的花朵。他们的光辉事迹犹如彩虹，映照着祖国的天空。他们的名字和精神将激励一代又一代中国人自强不息。
看完电影，我对辛亥革命这段历史有了更深刻的了解，更为革命烈士们的精神深深打动。我们将铭记那些革命先驱，向那些勇士们学习，在未来的道路上面对困难要勇敢地走下去。
愿那些在革命征途中牺牲的烈士永垂不朽！
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